Amishs Scion of Ikshvaku släpper, författaren säger att indiska myter är meningsfulla eftersom de är levande myter

Amish Tripathi säger att det är tråkigt att de underbara och rika mytologierna i Grekland, Rom och vikingarna har reducerats till bara historier.

Amish Tripathi innan lanseringen av 'Scion of Ikshvaku'. (Källa: Facebook/Amish - The Official Fanpage)

Efter den fantastiska framgången med hans Shiva -trilogi med över 2,2 miljoner sålda exemplar är författaren Amish Tripathi tillbaka med Scion of Ikshvaku, hans första bok i serien Ram Chandra.

brun spindel med svart buk

Faktum är att författaren har sagt att han inte kommer att lämna denna genre snart tack vare sitt djupa intresse för vedorna. I verkligheten är författaren också en fast tro på Lord Shiva som han säger är källan till 'inspiration' för alla hans verk. Han tror att hans förvandling från en ateist till en trogen hängiven beror på Lord Shivas välsignelser.

Hans senaste Ram Chandra -serie tar det hinduiska eposet Ramayana med på en helt fiktiv berättelse. Det handlar om en 'torterad och utstött' prins som heter Ram i en korruptionstäckt Ayodhya som kämpar med 'demonherren' Raavan.

I en kort e-postintervju delar författaren några av sina erfarenheter och planer:

Skönlitteratur och mytologi; hur kunde du få ihop dessa i indiskt sammanhang? Särskilt när hinduistisk mytologi har religiösa konsekvenser.

Det ärliga svaret är att jag inte försökte skapa en ny genre eller dra ihop två genrer. Jag följde bara historien så som den kom till mig. Jag vet att vissa kanske tycker det är konstigt, men jag tror verkligen att mina berättelser är Lord Shivas välsignelse.

Berätta om din nya bok från Ram Chandra -serien, Scion of Ikshvaku.

Jag kan inte berätta för mycket, annars vad kommer du att läsa i boken! Men jag kan säga att Ram Chandra -serien förmodligen kommer att bestå av fem böcker och Scion of Ikshvaku är den första boken.

Tror du att västerländska författare har större frihet att utforska sina mytologier (grekiska, romerska, norrländska ...) i skönlitteratur, till skillnad från för indiska motsvarigheter där det finns mycket religiös inblandning?

små runda svarta hårda skalbuggar

Jag tycker faktiskt att det är tråkigt att de underbara och rika mytologierna i Grekland, Rom och vikingarna har reducerats till bara historier. De lever inte längre mytologier. Folk tror inte på dem, som indianerna fortfarande tror på våra myter. Det faktum att våra myter fortfarande är levande myter gör det mycket mer meningsfullt. Det gör att vi kan lära oss filosofier från våra myter, vilket är hela poängen med mytologin.

Hur kunde du undvika motstånd (om någon) från hinduiska kläder?

Men det behövs ingen kontrovers. Traditionen med att tolka myter på nytt har varit en gammal indisk tradition i årtusenden. Jag tror också att alla som läser min bok, även om de inte gillar den, kan berätta att den har skrivits med respekt.

Sedan Shiva, nu Rama, vem ska bli din nästa hjälte?

vilken växtlighet som växer i öknen

Jag har många berättelseidéer i åtanke. Låt oss se vart Lord Shiva tar mig nästa. Men de närmaste 5-6 åren kommer att vara med Ram Chandra-serien.

Planerar du att utforska andra genrer i dina kommande verk?

Kanske. Men praktiskt taget alla idéer jag har i åtanke just nu är baserade på våra gamla myter och filosofier.

Har du läst böcker av samtida inom ditt arbetsområde, som Ashwin Sanghis eller Ashok Banker?

Ja. Och jag är ett fan av deras arbete.

Varje författare har en publicerings- och marknadsföringsberättelse. Hur spännande är din?

Jag vet inte om min historia är spännande eller något. Men jag gick igenom avvisningscykeln. Min första bok avvisades av varje förlag som den skickades till. Slutligen publicerade min agent och jag själv The Immortals of Meluha. Av Guds nåd kom den in på listorna med bästsäljare inom en vecka efter lanseringen. Och då fanns det ingen blick tillbaka.