Karma Sutra: Durga, Mahishasuras dödare, buffeldemonen

Gudinnan ledde en strid mot Mahishasura och dödade honom så småningom med treaden (som hon gav henne av Shiva) och uppfyllde därmed profetian om att han skulle möta sitt slut i händerna på en kvinna.

Den majestätiska gudinnan Durga firas och dyrkas under Durga Puja. (Källa: Thinkstock Images)

Mahalaya är ett sanskritord som härrör från 'maha', som betyder bra och 'alaya', som betyder bostad. Denna bostad är ingen vanlig bostad. Det är de stora själarnas bostad. Mahalaya är ett slags oratoriskt åkallande av gudinnan Durga, den feminina kraften bakom kosmos, för att komma ner på jorden. Genom återgivningen av sanskritsånger som ”Jago tumi jago”, Stig upp, du uppstår, åkallas gudinnan och uppmanas att rädda oss från de ”asuriska krafterna” (onda makter eller demoner) som jagar oss.

Enligt legenden, Rambha, kungen av Asuras slogs med en hon-buffel och äntligen gifte sig med henne. Tillsammans har de ett barn, som var hälften mänskligt och hälften buffel. Barnet fick namnet Mahishasura, vilket bokstavligen betyder en buffeldemon. Eftersom han var en asura (demon) ville han föra ett krig mot sina ärkefiender, devorna (gudarna). För att säkerställa sin seger utförde han en tapas (andlig tillbedjan) för att blidka Brahma. Han begärde en glad Brahma att ge honom odödlighetens välsignelse. Brahma gav honom istället en välsignelse att han bara skulle dö i händerna på en kvinna.

Eftersom Mahishasura var väldigt stark visste han att ingen kvinna någonsin skulle kunna döda honom. Så han ansåg sig själv vara lika bra som odödlig. Med denna tro förde han ett krig med devorna. Devorna som leddes av Indra besegrades. Gudarna kunde inte tolerera Mahishasuras grymhet och vädjade till treenigheten Brahma, Vishnu och Mahesh (Shiva) om att utplåna tyrannens demonkung.

svart skalbagge med bruna ben

Tillsammans kombinerade treenigheten sina ‘Tejas’ (andlig energi) och skapade Durga. Gudinnan ledde en strid mot Mahishasura och dödade honom så småningom med treaden (som hon gav henne av Shiva) och uppfyllde därmed profetian om att han skulle möta sitt slut i händerna på en kvinna.

Mahalaya, som varnar gudinnan Durgas tillkomst, markerar också början på 'Devi' paksha eller fas och slutet på 'Pitra' paksha. Pitra paksha är en sexton dagars period av hyllning till förfäder. På den sista dagen i denna fas erbjuder människor 'Tarpan' (böner) till minne av sina avlidna förfäder genom att ta ett dopp i gangorna.
Den traditionella sexdagars nedräkningen till Durga Puja börjar från Mahalaya. Gudinnan besöker jorden i bara fyra dagar tillsammans med sina fyra barn, Kartikeya, Ganesha, Saraswati och Laxmi, som representerar- beskyddaren, initiativtagaren (av pujaen), kunskapen och leverantören (respektive). Men den förtrollande recitalen av kontra hört på Mahalaya vid morgondagen markerar början på 'Devi Paksha'.

Framställningen av shlokas från ‘Chandi Mantra’ (psalmer från Devi Mahatmya) berättar historien om Devi Durgas nedstigning till jorden och beskriver den episka striden mellan gudinnan Durga och Mahishasura. Berättelsens gudomliga aura är en förtrollande upplevelse. Den transporterar en till ett annat existensområde. Lugnet i de tidiga morgontimmarna resonerar med ljudet av conch -skalet (shankha dhwani). Åkallelsekören sätter scenen för 'Chandi Mantra'.

'Mahalaya Mahisasura mardini' eller underkastelse av de negativa eller asuriska krafterna som representeras av Mahishasura, är också en påminnelse för oss att förstöra de asuriska (demoniska/ onda) tendenser som frodas i oss. Precis som Mahishasura har vi härjat i vår värld av flora och fauna, vår moder jord som upprätthåller oss. Om vi ​​inte kontrollerar våra destruktiva tendenser, kommer naturen i form av Durga att göra det!