'Arkitekturen är större än livet, den överlever dig'

Mughal -museet kommer upp på Taj Mahal -komplexet i Agra nästa år. Hur mycket av Taj och dess historia finns i museet? Arkitekterna Sourabh Gupta och Alexander Schwarz, som designade det, svarar på några frågor.

En skönhet: Arkitekterna Sourabh Gupta och Alexander Schwarz. (Källa: Expressfoto av Amit Mehra)

Taj Mahal är standarden enligt vilken de flesta indianer mäter arkitektonisk skönhet. Så när man bygger ett museum mindre än två km bort är det helt naturligt att fråga: hur mycket av Taj finns i museet? Vad händer när själva byggnaden blir tillfällig och landskapet får arvstatus?

luddig gul och svart larv

Mughal-museet i Agra byggs av Noida-baserade arkitekten Sourabh Gupta, VD, Studio Archohm och Berlin-baserade Alexander Schwarz, Design Director, David Chipperfield Architects. De två arkitekterna har gett museer form och funktion tidigare-Guptas senaste projekt är Museum of Socialism-Jayaprakash Narayan Interpretation Center, Lucknow, medan Schwarz vann Mies van der Rohe Award 2011 för Neues Museum i Berlin. Mughal -museet, som ligger mot Taj Mahal -komplexets östra port, kommer att öppna nästa år. I en intervju delar duon sina planer för museet, historiens betydelse i ett sammanhang för arkitektur och de olika synergierna mellan Mughal -arkitektur som möjliggör samtid:

Vad är syftet med Mughal -museet i Agra?
Sourabh Gupta (SG): Det är ett museum för konst och arkitektur i Mughals. Avsikten är att människor som besöker Taj Mahal också får lära sig om Fatehpur Sikri, det röda fortet och Humayuns grav, och se hur olika de är från varandra. Till exempel var Taj Mahal tänkt att ses från Mehtab Bagh, det gamla trädgårdskomplexet, snarare än från där vi ser det idag. På museet bygger vi vidare på berättandet istället för att placera utställningar.

Vad var ditt forskningssätt för detta projekt och dina slutsatser?
Alexander Schwartz (AS): Vi besökte många platser i en intensiv 10-dagars sekvens för mer än två år sedan och skapade en kulturell karta över Mughal-arkitektur. Vår inställning är inte en konsthistoriker. Arkitekter tittar på saker och försöker utveckla en uppfattning om vad vi ser. Man har inte stressen av historisk sanning. Frågan vi ställde oss var: hur mycket ska arkitekturen för ett museum om Mughal -arkitektur återspegla Mughal -arkitekturen? Jag tycker att det absolut inte borde vara visuellt Mughal.

Återgivning av Mughal -museet, som kommer att öppna vid Taj Mahal -komplexet nästa år. (Källa: Expressfoto av Amit Mehra)

Det strider helt mot vad folk förväntar sig att ett Mughal -museum ska vara.
SOM: Jag tyckte det var intressant att se hur modern och rationell Mughalarkitektur är. Det producerar dessa paradisinställningar. Jag tror att förhållandet mellan de rationella och abstrakta aspekterna av planen och nöjet i ytan, dessa synergier är övertygande. Vi har abstraherat några av dessa principer till museet och har försökt översätta dessa idéer till arkitekturen. Enligt mig är Mughal -arkitekturen internationell. Titta till exempel på planen för Taj Mahal och Peterskyrkan i Rom. Imperial arkitektur har alltid handlat om att veta vad andra kejsare gör. Den samlar universell kunskap om sin tid. På Taj var det både exotiskt och att vara hemma, allt på en gång.

SG: Vi har försökt skapa ljus, proportioner och betonat skicklig användning av material, med hjälp av upprepningens harmoni i några av elementen.

Hur valde du museets plats och hur har det dikterat designen?
AS: Sajten hittades av Sourabh när han gjorde Taj Ganj -masterplanen. Men det är inte en lätt webbplats. Den är L-formad, har ett hotell mittemot och bostäder runt. Men hur det integrerar landskapet i Agra är fascinerande. Det finns denna långväga relation med Röda fortet, Taj själv och flodens flöde. Du kan mäta världen därifrån.

SG: Agra var en gång en trädgårdsstad, och Mehtab Bagh ligger tvärs över floden. Det var en landskapsstad, och landskapet blev därför viktigt för Mughal -museet också.

AS: Jag tror att när det gäller arv är detta större landskap lika viktigt.

Alexander, det mesta av ditt arbete har minimal finish. Hur fungerar det för Mughal -museet?
AS: Vi gillar riktiga detaljer. Vi använder slät indisk marmor. Den fina delen är att du kan använda detta material som en modern prydnad. Jag tror att det är en flykt från modernismskritiken, som inte är intresserad av ytornas nöje. Det finns betong och dess grovhet, i liknande form, bredvid varandra.

flätat hibiskusträd vintervård

Du har också utbildats i fioltillverkning. Har disciplinen påverkat din arkitektur?
SOM: Om du lär dig ett sådant hantverk, vet du om skapandet av saker. Jag gillar denna aspekt av arkitektur, skapandet har alltid varit ett uttryck för yrket. Men det handlar inte bara om form. Det finns också kärnan i hur luften känns och ljuset faller, och hur arkitekturen sveper runt den. Det är den motsatta tanken en bild. Vilka byggnader döljer och vad de visar. För mig kommer denna typ av känslighet från fioltillverkning.

De flesta av dina projekt är 'icke byggnader', de sitter i en fin zon som övergångsutrymmen. För närvarande har David Chipperfield Architects projekt över hela världen. Vad tillskriver du denna framgång?
AS: När en kund ser vår byggnad är det mycket bättre än sexiga fotografier. Det är inte så lätt att fånga vårt intresse som en praxis i en annan media. I vår digitala värld, där allt är tillgängligt direkt, har arkitekturen en stor chans att vara den andra delen. Det är anakronistiskt. Plats till sin natur kan inte laddas ner, och dess fysikalitet gör det till en intressant kontrapunkt mot sakernas allmänna tillgänglighet.

svart spindel med grå rand på ryggen

SG: Arkitekturen är större än livet, den överlever dig och den stannar länge efter att du är borta. Så det är viktigt att det inte är högt och bara har ett tillfälligt överklagande. Därför var det för mig intressant att samarbeta med David Chipperfield Architects. De förstår detta i sitt arbete. Och det är en utmaning att göra det när du bygger bredvid Taj Mahal. Det ska inte skrika eller vara högt.

Arkitekturen är större än livet, den överlever dig och den stannar länge efter att du är borta. (Källa: Expressfoto av Amit Mehra)

Vad innebär det att arbeta med historiens tyngd?
AS: Vi njuter av tyngd. Ett starkt sammanhang anger kriterierna för vad man ska göra. Men sedan finns det också motsättningen. Mughal -museet ligger intill Taj men är också mitt i ingenstans. Så det handlar inte bara om sammanhang, du tar också in något. I Berlin arbetar vi på en världsarvslista som är tung. Du behöver inte uppfinna för mycket om du befinner dig i den situationen, gör bara rätt.

Vad har du för erfarenhet av att arbeta i Indien?
AS: Indien verkar ha hållit lager av sin gamla kultur intakta. Jag har aldrig upplevt en så mångfaldig kulturell bakgrund. Det är ganska annorlunda än länder som har liknande gammal historia. Indien har en viss samtidighet, vilket jag tycker mycket om. Om du hanterar det skickligt kan du skilja dig mycket från andra. Samtidigt finns konsumentism men den överväldigar inte. Du kan också känna att samma tidsförståelse inte finns där. Det är en helt annan modell jämfört med de flesta andra länder.