Delhi måste hålla fast vid sin kosmopolitiska kultur: Författaren Rana Safvi

Författarforskaren Rana Safvi säger att det är absolut nödvändigt för Delhi att hålla fast vid sin kosmopolitiska kultur. Hennes senaste bok 'The Forgotten Cities of Delhi' framträder vid en tidpunkt då det finns ett fräckt försök att skriva om indisk historia med demonisering av Mughals.

kosmopolitisk kultur, rana safvi, De bortglömda städerna i Delhi, mughals, British Empire, historiska register, Indian Express, Indian Express NewsRana Safvi hävdar att det är viktigt för Delhi att hålla fast vid sin kosmopolitiska kultur. (Källa: IANS)

Indiens huvudstad har alltid haft en kosmopolitisk kultur och det är absolut nödvändigt att hålla fast vid den, säger den berömda författarvetaren Rana Safvi, vars senaste bok, The Forgotten Cities of Delhi, ger en fördjupad rundtur i Delhis arkeologiska historia. Men hennes bok kommer i en tid då demoniseringen av Mughals, och kanske av alla historier som är associerade med muslimska härskare, har blivit på modet. Lagstiftare som innehar betydande portföljer har sprutat gift gång på gång; vägar och järnvägsstationer byter namn i ett fräckt försök att skriva om den indiska historien.



Om man går på det faktum att det första kriget för indisk självständighet utkämpades under fanen av Mughal kejsaren Bahadur Shah Zafar, är det mycket tydligt att religiösa klyftor inte hade slagit rot i Indien.



Faktum är att Rani Laxmibai från Jhansi och Nana Saheb kämpade under Mughal -fanan - och inte Peshwas. Den hindu-muslimska enheten 1857 skakade grunden för det brittiska imperiet. Den systematiska uppdelningen och styrningen resulterade i många splittringar och slutligen fick vi delningen av Indien, Safvi, som tidigare har författat hyllade böcker som Where Stones Speak: Historical Trails in Mehrauli, berättade för IANS i en intervju.



Hon pekade på vilda rykten på WhatsApp om misstänkta grymheter från Mughals och försök att skriva om historien för att ta itu med de upplevda orätt och hävdade att de flesta av dem är grundlösa.

Vad gör henne så fast i sin tro?



En genomgång av vilken bok eller roman som helst skriven i Delhi och Lucknow på urdu (språket som användes under den tiden) visar ett mycket homogent och i stort sett innehållsmässigt stadssamhälle. Jag skriver och översätter från dessa urdukällor och gör så mycket jag kan för att få fram dessa berättelser om kommunal bonhomie och harmoni.



olika typer av pothosväxter

Det är en uppförsbacke eftersom det är lättare att läsa och tro på en WhatsApp eller falsk video, särskilt för ett stort antal sårbara indianer som inte har tillgång till falska nyhetsbussare eller äkta historia, hävdade hon.

svart och vit insekt med vingar

På frågan om det är forskare och forskare som hon själv som ansvarar för att påpeka de historiska fakta och register för regeringen, sa hon att hon gör sitt genom att uttala sig på varje plattform som hon har tillgång till - sociala medier, skrifter och tv -framträdanden.



Jag håller med om att det är vårt ansvar och historiker som Irfan Habib, Romila Thapar, Ramachandra Guha säger ifrån, men deras röster försöker diskrediteras på sociala medier så att de tappar trovärdighet. Ändå fortsätter de oförskräckta. Jag är bara en liten yngel i det här havet av röster, men jag försöker göra mitt.



Jag har aldrig interagerat direkt med någon i regeringen och har aldrig blivit inbjuden att delta, även om jag skulle vilja, i mitt lands intresse. Jag har ingen aning om min röst - oavsett vad den är värd - någonsin har uppmärksammats eller hörts. Jag fortsätter att göra det jag vet bäst, det vill säga att skriva, tala och stå vid sanningen som jag har lärt mig.

Utarbetande, sa Safvi om de tio dynastier som styrde Delhi, åtta bekände muslimsk tro. De byggde huvudstäder som kunde konkurrera med de magnifika huvudstäderna i Centralasien.



Så förutom att ge oss många städer, monument, ett system för markintäkter och administration, gav dessa muslimska kungar oss också en unik indo-islamisk arkitektonisk stil, som återspeglas i många av våra moderna byggnader. Namn kan och ändras men deras historia kan inte förnekas så länge dessa monument förblir stående, sa hon.



Och för att avsluta citerade hon Bards ord: Vad finns i ett namn? Det som vi kallar en ros med något annat namn skulle lukta så sött.