Populära Inlägg
Att etablera ett organiskt band mellan artister och publik har varit en avlägsen verklighet i byar: GS Chani
Han anser att kulturaktivitet måste vara inkluderande och inom ramen för kulturen är människor bundna av den gemensamma impuls som finns i vår filosofi, musik, konst och traditioner.
GS Chani, teaterregissör och filmare, sa: Att etablera ett organiskt band mellan artisterna och publiken har varit en avlägsen verklighet här. Ingen uppmärksamhet ägnas åt byarna i Chandigarh i dessa ansträngningar. Medlemmar av gemenskapsteaterverkstäder har flyttat från stadens gallerier och teatrar och har strävat efter att ta sina gatupjäser och scenproduktioner till olika sektorer och kolonier för att nå ut till en bredare publik.
GS Chani, teaterregissör och filmare, sa: Att etablera ett organiskt band mellan artisterna och publiken har varit en avlägsen verklighet här. Ingen uppmärksamhet ägnas åt byarna i Chandigarh i dessa ansträngningar. Det var min lärare Balwant Gargi, som först organiserade lekföreställningar i byarna i Chandigarh 1973. Efter honom har inga program värda saltet kommit upp i byarna. I den meningen är byarna Chandigarh de mest marginaliserade och glömda byarna i Tricity.
Han anser att kulturaktivitet måste vara inkluderande och inom ramen för kulturen är människor bundna av den gemensamma impuls som finns i vår filosofi, musik, konst och traditioner.
En kultur hur rik den än må vara, bleknar i längden om den inte praktiseras och främjas av samhällets medlemmar, tillade han.
[relaterade inlägg]
Olika aspekter av kultur måste förstås och spridas genom filmvisningar, teaterproduktioner, seminarier, diskussioner och dialoger.
Sådana ansträngningar arbetar mot social sammanhållning, förståelse och respekt för sig själv och andra, säger Chani, vars grupp utökar aktiviteter i byarna, med början med Khuda Ali Sher i Chandigarh.
Tre filmer i Punjabi kommer att visas här den här veckan med teman nära människors liv, erfarenheter, kultur och anda. Chani hoppas kunna inleda en dialog med publiken för att förstå deras känslor och tankar om filmerna.
Nihang Singh Ji berättar om livet och andan i Nihangs, även känd som Akalis, en unik sikhsordning, som spårar sina anor tillbaka till Guru Gobind Singhs tid, som använde termen Nihang i betydelsen en ädel krigare för första gången i Sikh-lore.
Filmen fångar hur de visar en hel livsstil i alla dess charmar och härligheter och det faktum att de överlever en stor tradition och genom dem blir de högsta prestationerna av den anmärkningsvärda traditionen tillgängliga för oss idag i en levande form.
Pakhi är en film på 26 minuter baserad på historien om samma titel av Sahitya Akademi Award-vinnaren Santokh Singh Dhir, som är känd för att vara en av de få Punjabi-författare som frimodigt skrev sina skrifter mot våldet som utövas av terrorister och staten under tiden för Khalistan -rörelsen i Punjab från 1980 till 1992.
Pakhi handlar om bortförandet av Kanwal, en 14-årig pojke, av terrorister som bad om lösen för hans frigivning och de händelser som utspelade sig.
Den tredje filmen Koi Raah Diss, är baserad på erfarenheterna från en grupp bönder som har bevittnat och känt effekterna av förändringen. Det är historien om deras kamp, misslyckande och seger.
Drivs av en bestående tro på nya möjligheter och nya sätt, bönderna i Jagatpur och grannbyarna i Navashahar-distriktet i denna sanna livshistoria sätter kursen för ännu en förändring för Punjabi-bönder.
Denna film har därför inga professionella skådespelare. Dessa är verkliga bönder som är engagerade i en unik kamp. Detta är deras historia som tänkt och upplevt av dem. Vår roll har helt enkelt varit att göra det möjligt för dem att sätta ihop sin erfarenhet i ett visuellt medium, säger Chani, som hoppas kunna utvidga ansträngningen till andra byar.