Gandhi: 'Han kämpade för alla, tänkte för alla'

Det var delningen av landet som avstod honom från att fira självständigheten - något som han hade tillbringat större delen av sitt liv för att kämpa för.

En stillbild från pjäsen Mahatma vs Gandhi

När klockan tickade mot midnatt den 14 augusti 1947 talade Jawaharlal Nehru, den första premiärministern i ett oberoende Indien till den indiska konstituerande församlingen i sitt landmärke, Tryst with Destiny. När solen gick ner på den brittiska regeln på den indiska subkontinenten efter nära 200 år, snurrade Mohandas Karamchand Gandhi iväg till sin charkha i Calcutta. Det var delningen av landet som avstod honom från att fira självständigheten - något som han hade tillbringat större delen av sitt liv för att kämpa för. Om sin kärlek och beundran för nationens fader talar teater- och filmregissören Feroz Abbas Khan om hur slutet inte var det som Mahatma Gandhi önskade sig.



Partitionen bröt Gandhi, säger Khan. Han försökte hindra det från att hända till det allra sista men kunde inte göra det. Han blev förfärad över tillståndet i landet och hur saker och ting utvecklades och den riktning som indiska folket var på väg in i. Gandhi dog med två beklagar, hans oförmåga att övertyga sin vän från Kathiawal (Muhammad Ali Jinnah) och hur saker och ting gick till. ut med sin egen son, Harilal Gandhi, tillägger han.



Khans introduktion till Gandhi kom dock tidigt under hans liv medan han studerade filmer. Jag läste om Gandhi i min historielärbok i skolan och Films Division körde en kort show om honom. Men allt jag tog ifrån det var att han var den här ärade, goda mannen som kämpade för vårt lands frihet, säger Khan, 60.



Det var dock under ett besök på Sabarmati Ashram i Gujarat under en college -resa där Khan först kände en koppling. Det var när jag först hörde Gandhis röst som den genomborrade mitt hjärta. Något bara klickade och jag ville veta mer, bo djupare, tillägger Khan. Hans nyfikenhet tog honom till Sydafrika 1983, där han reste för att veta mer om Gandhis tidiga liv och besökte Phoenix Settlement i Durban, där Gandhi öppnade sin första ashram någonsin 1904. Återkallar resan, säger Khan, Det fanns också en Gandhi -turné som jag tog i Johannesburg där vi visades runt hans hus, fördes till järnvägsstationen där han kastades av tåget, väntrummet där han förvarades efter händelsen bland andra.

Det var på grund av händelsen på tåget som många vanliga historiska böcker ser tillbaka på denna vändpunkt i Gandhis liv. Khan ser det dock annorlunda. Händelsen påverkade naturligtvis Gandhi och det målar en bra berättelse men det var aldrig en vändpunkt, säger han. I de flesta berättelser om stora hjältar letar man efter en vändpunkt men det var inte fallet med Gandhi. Redan innan han kastades av tåget trots att han hade en förstklassig biljett, visste Gandhi om rasismen och diskrimineringen mot indianer och mötte den många gånger. Den verkliga historien var inte riktigt lika svart och vit, tillägger han.



På tal om Gandhis relevans i dagens samtid känner Khan att Mahatmas principer och övertygelser förblir vintergröna. Om Gandhi inte är relevant, vad är det då? Är våld, hat, nepotism och diskriminering bland kast, tro och kön relevant? han säger. Gandhi var före sin tid. Förutom att han bara kämpade för Indiens frihet talade han om frågor som jämlikhet, inklusivitet och miljö, säger Khan. Han fortsatte med att regissera pjäsen Mahatma vs Gandhi 1998 och filmen Gandhi, My Father 2007. Han säger att hans inspiration kom på 90 -talet när han interagerade med Gandhis sonson, Gopal Gandhi, medan han regisserade pjäsen Tumhari Amrita i London . Hans barnbarn delade med glädje många berättelser om Gandhiji, och det gav mig ammunition att berätta historien, säger Khan. Jag läste också en bok på gujarati som heter Prakash No Parchayo (The Light’s Shadow) av Dinkar Joshi och såg en Marathi -pjäs som heter Gandhi Virudh Gandhi, som båda var mycket fascinerande. Män som Martin Luther King, Nelson Mandela och Barack Obama talade alla om Gandhi som en inspirationskälla. Jag skulle säga, i Indiens historia, efter kejsarna Ashoka och Akbar, står Gandhi trea när det gäller betydelse och påverkan. Han var en hedervärd man som kämpade för alla, tänkte för alla, särskilt den sista mannen i kön, säger han.