Populära Inlägg
Gandhi Jayanti 2019: Artister över generationer hittar sätt att komma i kontakt med, ifrågasätta Bapu genom sitt arbete
Tyvärr, i Indien idag, tänker vi inte tillräckligt på Gandhi. Vi borde tänka på Gandhi varje dag eftersom han hade så mycket att säga om liv i livet, säger Nalini Malani. Konstnären har vänt sig till Gandhi vid flera tillfällen.
Nandalal Boses Haripura -affischer (Foto: National Gallery of Modern Art) och (till höger) SH Raza hade arbetat med en serie tillägnad ledaren (Foto: The Raza Foundation) Nandalal Bose
Medan Nandalal Bose förevigade Gandhi som gick med sin pinne i den ikoniska linoklippet av honom under Dandi -marsjen, fick Santiniketan -artisten också i uppdrag av ledaren att producera affischer som skulle pryda pandaler vid Haripura -sessionen 1938 på Indian National Congress. Gandhi hade enligt uppgift bett Bose att måla vardagen, vilket ledde till de nu populärt kända Haripura -affischerna, en kostym med temparas där den bengalske artisten vände sig till folkformen för att skildra indiskt liv. Gandhi delade ofta sina tankar med konstnären och Nandalal hade gjort verk för kongressmötena redan innan detta. Genom dessa verk ville Gandhi vädja till folket. Vi pratar om offentlig konst, dessa var kanske bland de tidigaste offentliga konstverken i Indien, säger Adwaita Gadanayak, generaldirektör, National Gallery of Modern Art, som har verken i sin samling. För närvarande visas på Venedigbiennalen, ser vi kvinnor som ägnar sig åt matlagning och dunkande ris och män som smeder och trädgårdsmästare. Affischerna visar också hur konsten bidrog i frihetsrörelsen, säger Gadanayak.
Nalini Malani
Tyvärr, i Indien idag, tänker vi inte tillräckligt på Gandhi. Vi borde tänka på Gandhi varje dag eftersom han hade så mycket att säga om liv i livet, säger Nalini Malani. Konstnären har vänt sig till Gandhi vid flera tillfällen. Om Hamletmachine (2000) gjorde en
hänvisning till Gandhis saltmarsch 1930 medan han granskade den hinduiska nationalismen, Moder Indien: transaktioner vid konstruktion av smärta (2005) behandlade våld och hur Gandhi tog itu med änkor. På senare tid ses Gandhi som en huvudperson i Malanis animationsvideor, där hon vänder sig till hans filosofi. Genom att kommentera det nuvarande konsumentistiska samhället, som Malani påpekar, drivs av ilska och konkurrens, tänds skärmen med Gandhis ord: Världen har tillräckligt för allas behov, men inte allas girighet. En annan video påminner om hur Gandhi hade sagt: Den dag då kärlekens kraft överstyr kärlek till makt kommer världen att känna fred. Malani noterar, Man kan vara kritisk till några av hans idéer-till exempel fokus på religion gentemot andlighet-men vi måste också räkna med att han talade om tolerans och förståelse, hållbarhet och klimatförändringar, som alla är relevanta för oss i dag.
Nalini Malanis tolkning av Gandhi Debanjan Roy
I sin utställning på Aicon Contemporary i New York presenterar konstnären Debanjan Roy Gandhi som en verklig leksak, som reduceras till att vara en leksak av dem med ett intresse. Gandhi som en bild är överanvänd sedan hans livstid, säger den Kolkata-baserade artisten. Med titeln Olämpligt: The Toy Gandhi i showen ser vi Gandhi i många former - från honom som en kiselfigur som står med en kvast till en mjuk leksak som visar en mer välbekant skildring av honom som snurrar charkha. Han ler mot människor som American Munny Doll. Roy dokumenterar de olika stadierna av sitt liv på målade ryska dockor. Människor känner igen Gandhi som skaparen av en bra idé-icke-våld. Medan vi använder hans image hela tiden är vi inte villiga att anpassa hans sätt att leva, säger Roy. De som följde hans arbete skulle komma ihåg hans tidigare skildringar av Gandhi ansluten till sin bärbara dator och iPad. I denna tid faller alla för företagstyranni ... vi behöver någon som Gandhi säger Roy.
Debanjan Roy's The Toy Gandhi Jitish Kallat
Känd för sitt engagemang med historia och relevansen av vårt förflutna, Jitish Kallats verk tvingar tittarna att se bortom det uppenbara. Grunden för hans installation och video Covering Letter (2012) är ett brev skrivet av Gandhi till Adolf Hitler veckor före den tyska invasionen av Polen, som markerade början på andra världskriget. Gandhi börjar brevet med hälsningen, kära vän ... uppmanar Hitler att motstå att reducera mänskligheten till en vild stat. Han vädjar radikalt om fred och väntar sig det brutala blodsutgjutelse som det förestående kriget skulle släppa loss, säger Kallat.
Liveuppdateringar: Indien minns Mahatma Gandhi på hans 150 -årsdag
djur och växter i tropiska regnskogar
Den Mumbai-baserade konstnären såg brevet första gången 2009 på Gandhi-museet i Mumbai. Det fanns en känsla av förvirring i det sätt som Gandhi uttrycker sin adress; han hälsar Hitler, en av de mest våldsamma individerna på den tiden, som en vän, säger Kallat. Medan han tillägnade det i sitt arbete, beslutade Kallat att låta tittarna vara en del av detta samtal. De kan gå genom den traverserbara ridån av kaskad dimma på vilken bokstaven projiceras mot den nedåtgående dimman, samtidigt som den bebor och sprider den rörliga texten. För närvarande visas på Venedigbiennalen, konstaterar Kallat: Det kan också läsas som ett öppet brev från det förflutna som är avsett att föra sitt budskap in i vår turbulenta nutid, långt bortom leveransdatum och avsedd mottagare, säger han.
Jitish Kallats omslagsbrev är inspirerat av Gandhis brev till Adolf Hitler SH Race
I flera av hans intervjuer erinrade den senmodernistiska SH Raza om hur det var hans vördnad för Gandhi som fick honom att stanna kvar i Indien när resten av hans familj migrerade till Pakistan under uppdelningen. Som åttaåring hade han följt sin far för att lyssna på Gandhi som talade till ett offentligt möte i Mandla under frihetskampen. Det personliga mötet lämnade ett bestående intryck. Jag trodde att jag skulle förråda Mahatma om jag lämnade nationen, sade Raza i en intervju till Indian Express . Efter att ha tillbringat sex decennier i Paris, två år efter att konstnären kom tillbaka till Indien började han arbeta med en serie tillägnad Gandhi 2013. I dämpade nyanser bar den första duken Mahatmaens sista ord - Hey Ram. En annan duk, uppdelad i vitt och brunt, Peed Parai, är målad med bhajan Vaishnav Jan To Tene Kahiye, och det finns ord från ett tal av Gandhi i Tankar om Gandhiji. Alla borde följa hans dharma och målning är min dharma, sa konstnären, som gick bort 2016.
Denna artikel publicerades första gången i den tryckta upplagan den 2 oktober 2019 under titeln 'Portrait of Gandhi'.