Jag ville skapa verk som skulle klara tidens test, säger Humble the Poet

YouTube -fenomenet Kanwer Singh aka 'Humble the Poet' talar om hans inspiration, arbete och rasprofilering mot sikh -samhället.

Mottoet Shake your ass, shake your heart, and shake your mind handlar om att få människor att känna, säger Singh.

Kanwer Singh är född och uppvuxen i Toronto, Kanada, och arbetade som skollärare i några år innan han bestämde sig för att säga upp sitt jobb och omfamna talat ord och poesi på heltid. Han älskade jobbet men kände att poesi var hans sanna kall. I slutet av 2010 lämnade Singh sitt jobb och blev poeten Humble, en MC, poet, låtskrivare och snart nog ett YouTube -fenomen. Vi kom ikapp honom för en snabb chatt under hans senaste resa till Indien för The Lost Party, en konstgenre- och musikfestival med flera genre som hölls mellan 26-28 februari vid Salter Lake i Sahyadris, Maharashtra. Utdrag:

Stödde din familj dig när du bestämde dig för att lämna ditt jobb och bli poet på heltid?
Jag har två äldre systrar, min far och mamma. De är alla underbara och mycket stödjande människor. Jag får min sociala sida från min sida, jag får min introspektiva sida från min andra sida. Min pappa pratar inte mycket, men när han gör det är det värt att säga - så jag får nog det av honom. Min mamma är väldigt instämd i sina känslor, hon är en mycket klok individ. Så, jag är bitar av dem alla.

Vilka var dina barndomshjältar? Vem tittade du på i TV, lyssnade på radio eller blandningar? Vem läste du?
Min favoritbok är självbiografin om Malcolm X. Jag hade egentligen inga barndomshjältar men när det gäller artister älskade jag Lauryn Hill och André André 3000 Benjamin från Outkast.

När kom du på ditt motto: Skaka på rumpan, skaka ditt hjärta och skaka om dig, och hur gick det till att göra just det? När bestämde du dig för att omfamna video som din plattform, och vad var svårigheterna, om några, att göra det?
Skaka rumpan, skaka ditt hjärta och skaka om dig handlar om att få människor att känna. Ibland handlar det inte om att få dem att dansa, det handlar om att få dem att tänka på att göra allt och få människor att känna på alla olika nivåer. Ingen enda känsla är viktigare än den andra, så jag försöker bara skapa saker som ansluter till människor.

Att omfamna video som plattform påverkades av YouTube och tittar på videor. Jämfört med andra sociala medier var YouTube en likvärdig spelplan som tillät mig att lägga ut mina saker utan mycket motstånd. Och om folk grävde det kunde de titta på det. Det var nog min favorit sak. Svårigheten som följer med det är att skapa videor och redigera videor, och det är svårt för någon som reser lika mycket som jag.

Ditt namn ... Hur valde du det? När insåg du att du börjat bli riktigt känd?
Jag använde alltid namnet Ödmjukt och det utvecklades till Poeten när jag insåg att jag ville skapa verk som skulle klara av tidens test - som alla stora poeter som Kahlil Gibran, William Shakespeare och Edgar Allan Poe. Jag tror fortfarande inte att jag är riktigt känd. Att bli erkänd är en intressant sak, men det kraftfulla är att det låter dig ha en röst för människor som kanske inte har en röst. Men igen, det värsta är nog att människor tenderar att glömma att du är en människa och då och då blir du misshandlad av någon som tycker att det är okej att glömma att du är en människa.

Du har sagt detta i en intervju: Skönheten i hiphop är att det inte är inkluderande, det har aldrig och kommer aldrig att vara det. Om du vill in måste du sparka ner dörren och meddela din närvaro. Acceptera sedan medvetet alla utmaningar av någon som försöker pressa ut dig. Jag bryr mig inte om det, jag är en kreativ, mer än bara en rappare, jag kan hålla mig med alla artister på den här planeten, jag är inte här för att passa in i kulturen, jag är här för att utvecklas den.
Verkar det som att genom åren, i Storbritannien, Kanada och nu till och med i Indien, har Punjabi -samhället kreativt skapat sitt eget utrymme inom populärmusik med hjälp av hiphop, det är inte mainstream utan har använts för att visa upp Punjabikultur . Du är inte bara en rappare, du är en MC; vad ledde till det beslutet?
Den brittiska, kanadensiska scenen som du syftar på, som också finns inom Punjabi -gemenskapen i Indien ... Jag håller med om att det inte riktigt är gemenskapen jag gör musik för. Jag förstår det och jag uppskattar det. Jag växte inte upp med mycket bhangramusik så jag arbetar inte tungt med bhangraartister men jag uppskattar dem. Som konstnär är mitt jobb att titta på den typmusik jag växte med att lyssna på och fortsätta med den konstformen som var boom bap hip hop som kom från Nordamerika. Beslutet att bli en MC kom fram från det, bara känner skuld till den konsten. Jag ville bara betala tillbaka det.

Berätta om din bok, Unlearn. Vad skulle du säga har varit dina mest värdefulla lärdomar från att lära ut grundskolan, göra slampoesi, komma på YouTube och skriva den här boken?
Både Unlearn och min andra bok, Under the Surface, är en samling av mina tankar och reflektioner kring detta äventyr att vara Humble the Poet. Det är att hjälpa andra människor att sätta ord på sina egna resor och upplevelser och känslor. Den mest värdefulla lektionen är att ansträngning är det enda som är viktigt och energin du lägger ner är det enda som hjälper dig att få ut energi igen. Många människor tror på att bli disocvered och många tror på att jaga berömmelse - jag är bara på en resa för att väcka idéer till liv och om jag gör slampoesi, gör en video på YouTube eller skriver en bok, det är allt Jag vill göra.

Du är en stolt sikh med en härlig smak i mode, och du påminner mig om Waris Ahluwalia, för att du båda är mycket bra att titta på. Vad har du att säga om den ständigt felplacerade rasprofileringen mot sikh -samhället i Amerika som Waris har utsatts för? Har det hänt dig någonstans i Kanada eller utanför?
Det har hänt mig i Amerika många gånger och det hände mig nyligen i Trinidad, där jag blev sökt för andra gången en timme efter att ha rensat säkerheten. Jag gjorde också en liten video om det.

Amerika säljer rädsla och de måste peka på någon för att människor ska vara rädda för. Det finns verkligen inte mycket som tyder på att människor som ser ut som oss är ett hot mot någon men det är ett mycket enkelt, visuellt sätt att få människor att sticka ut. Vad de gör med oss ​​på flygplatsens säkerhet är att få andra människor att må bättre, känna sig tryggare. Det handlar om att säga att 'dessa människor är olika och vi kommer att få dem att gå igenom vissa saker'. Jag antar att de inte förutsåg att vi, eller några av oss som Waris eller jag själv, skulle bli offentliga personer och ha en röst som kan sträcka sig utöver lokal nivå och att de måste svara för de val de gör .