Bahadur Shah Zafars liv och poesi: Kommer ihåg den sista Mughal -kejsaren

Det är intressant att notera att både den sena härskarens liv och poesi hittar sitt rättmätiga utrymme i boken och det finns ingen överlappning av de två.

Boken bevittnar historien om den härligaste härskaren från Mughal -dynastin. (Källa: Amazon/Facebook)

En anmärkningsvärd ny bok belyser de olika aspekterna av en svunnen tid och livet och poesin för den sista Mughal -kejsaren, Bahadur Shah Zafar.

Skriven av Aslam Parvez, en poet själv, Bahadur Shah Zafars liv och poesi (översatt av Ather Farouqui; Hay House/Rs 599) fokuserar på olika kända anekdoter från den sena Mughal -härskarens liv och lyckas upprätthålla en beundransvärd balans mellan de politiska, personliga och litterära aspekterna av Zafar.

Det är intressant att notera att både den sena härskarens liv och poesi hittar sitt rättmätiga utrymme i boken och det finns ingen överlappning av de två.

regnskogsdjur bilder och namn

Zafar presiderade över en avgörande period i indisk historia när landet underkuvades och blev en koloni av det snabbt expanderande brittiska imperiet. Parvez berättelse-med sin rikedom av detaljer-sticker ut för det sätt på vilket den väver samman delarna i den mindre kända livet för den sena härskaren.

Detta arbete handlar lika mycket om upproret 1857 som om Bahadur Shah Zafar, motvilliga ledare för rebellerna. Sidorna framkallar också den fängslande atmosfären i en period då formidabla poeter som Mirza Ghalib, Sheikh Muhammad Ibrahim Zauq och Momin Khan Momin, förutom Zafar själv, kom på en kreativ pärla efter den andra.

Men för att förstå Zafars regeringstid måste man först titta på Mughal -dynastin. Författaren har gett ett kort nötskal i inledningen, där han börjar redan från början av Mughal -imperiet med Babar, den första kejsaren 1526.

typer av palmer i södra Kalifornien

Sedan reser han hela vägen genom historiens sidor och kommer till ämnet, Zafar, som just hade blivit en nominal kejsare. Författaren nämner lämpligt att när Zafar regerade existerade Mughal -imperiet endast i namn och hans auktoritet var begränsad till Delhi.

I härskarens egen vers beklagar han över förlusten av sitt imperium och säger: Le udi khakh baha le gya sailab mujhe (jag sveptes av dammet, tvättades bort av det virvlande vattnet i flod).

Författaren lägger också särskild vikt vid de fördrag och historiska förändringar som kan ha lett till hans och i slutändan Mughal -dynastin undergång. Han ger också en levande och fascinerande bild av Delhi under de sista dagarna av dess kulturella och litterära prakt som Mughal -huvudstaden och som vårdare för urdu -litteratur och poesi.

Slutligen berättar han på ett rörande sätt hur Zafar tillbringade sina sista dagar i Rangoon (där han hade förvisats av britterna) - en ensam och bortglömd individ - långt borta från sin älskade Delhi och från imperiets fällor. Tragedin här är att efter hans nederlag och tillfångatagelse nekades han penna och papper och skrev därför aldrig ett ord efter det.

Den senare halvan av boken är till stor del tillägnad poesin från Mughalperioden. Författaren spårar poesilement från Baburs styre till Zafars, och i processen stöter vi på mängder av verser från den eran.

identifiera trädens löv efter bild

En absorberande, autentisk och exemplarisk krönika, boken är full av sällsynta nuggets av information och fängslande anekdoter från en av historiens mest tragiska figurer som bevittnade slutet på en härlig dynasti.

Boken publicerades första gången på urdu 1986 och har översatts väl av Ather Farouqui.