'Ingen ånger': Malayalam -skådespelerskan som ammade ett barn på tidningens omslag svarar på kontroverser

Gilu Joseph, malayalamskådespelerskan som ammar ett barn på det nu populära omslagsfotot av en tidning två gånger i veckan, talar till indianexpress.com och svarar på kontroverserna kring den djärva fotograferingen och reaktionerna som det kontroversiella omslaget har väckt.

grihalakshmi omslagsfoto, malayalam skådespelerska ammar tidning, Gilu Joseph, Gilu Joseph Grihalakshmi, Gilu Joseph Grihalakshmi ammar omslag, indian express, indian express nyheterGilu Joseph sa att vi själva är ansvariga för att fästa många tabun på vår kropp. Eftersom vi så lätt skäms över våra kroppar fortsätter våldtäktsoffren att skämmas mer än förövarna själva, sa hon.

En sak som Gilu Joseph, en poet, skådespelerska och tidigare flygvärdinna, återkommande betonar, är att jag bara har gjort saker som jag har trott är rätt för mig. Jag måste ha misslyckats, men jag ångrar inte. Grihalakshmi, en Malayalam-magasins senaste omslag av frågan som kommer på läktaren denna vecka och visar att Joseph ammar en baby utan slöja som täcker bröstet, skapar ringar i staten och utanför. Från hennes sida kallar Joseph det inte en tygslöja, utan ett skydd av rädsla och skam. Kvinnor ska amma fritt, utan någon känsla av rädsla eller hämning och det är också mitt budskap i artikeln, men folk började kritisera även utan att läsa vad jag hade att säga, berättade hon indianexpress.com , ta upp kontroverserna kring omslaget.



brun husspindel med ränder

Några av de frågor som väcktes, särskilt på sociala medier, var: ”Varför har tidningen gett en orealistisk framställning med en modell med ett barn som inte ens är hennes eget?” Varför har Joseph en vermilionpasta på pannan - ett märke av undergivenhet som sett av många - när hon bryter tabun kring amning genom att föröka kroppspositivitet? '' Skulle mödrar inte amma sina barn av rädsla för att bli stirrade på? '' Dessa bland andra hänvisar till att Joseph representerar en savarna (övre kast) mor, et al. Intressant nog är Joseph själv ogift.



RELATERAD | Malayalamodellen ammar i en ikonisk, djärv tidskriftsförskjutning; får blandade reaktioner på sociala medier



När jag stötte på kampanjen 'Amma fritt' letade skaparna efter någon som skulle vara villig att presentera sig på försidan, sa hon och antydde hur mödrar i verkligheten inte var beredda att komma fram och bli ansiktet för kampanj. Jag tog tillfället i akt eftersom jag aldrig har lärt mig att amning är en synd och något att dölja, sa 27-åringen. Kvinnor överallt borde fira sin kropp och inte dölja den i skam, för det samhälle vi bildar framställer gärningen som vulgär. Jag främjar dock inte vulgaritet eller säger att du inte kan dölja det, tillade hon.

När han tog upp kontroversen kring att hon bar sindoor på pannan sa Joseph att hon bara gjorde sitt arbete. Mer än mina personliga intressen är omslaget ett resultat av Grihalakshmis kampanj, som riktades till mödrar och fruar som stolt matar sina barn just nu, utan att oroa sig för något annat, säger Joseph, som kommer från Keralas Idukki -distrikt. De kunde ha visat en konventionell bild av en mamma som håller i ett barns hand; åtminstone har de tagit ett annat steg, sa hon. Varför fruktar vi det så mycket? … Dessutom gillar jag att ha på mig en bindi och sindoor. I morgon, om jag skulle gifta mig, trots att jag tillhör ett kristet religiöst hushåll, kommer jag förmodligen att bära sindoor igen, för jag skulle välja att göra det, tillade hon.



Joseph sa att vi själva är ansvariga för att fästa många tabun på vår kropp; eftersom vi så lätt skäms över våra kroppar fortsätter våldtäktsoffren att skämmas mer än förövarna själva ... Människor skulle förmodligen inte ha några problem med att se grafiska bilder av människor som dödas i tidningar och tv, men orkar inte se en kvinna knyta till sig sitt barn genom att mata det.



Några av kommentarerna som Joseph har läst på Internet hävdar att detta är ett reklamstunt. Jag har inte tjänat en enda krona på det och jag har mest fått övergrepp från människor. Fram till igår hänvisade de till mig som en poet och nu kallar de mig en slampa, prostituerad. Hur är denna publicitet överhuvudtaget?

I en tid när kvinnor äntligen tar ställning över plattformar och frågor, kommer detta omslag som ännu ett steg i rätt riktning för kvinnor och mödrar i Indien för att avstigmatisera det som bäst representerar en mammas kärlek.