Omslag till Begum Gul Bakauli Sarfarosh, det senaste albumet av pakistanska bandet Noori. (Källa: Twitter/@nooriworld) En av låtarna i pakistanska rockbandet Nooris senaste album kommer med namnet Begum Gul Bakauli Sarfarosh. Med titeln 1947 - året som har stor betydelse i subkontinentens historia - beskriver låten smärtan hos en kvinna som kommer till Pakistan efter att ha förlorat sin familj.
Låten, som talar om ny början och fred, repeterades i källaren på en plysch lokal i Lahores Airport Road. Den här låten, tillsammans med andra, kommer att framföras i staden lördag på den populära musikfestivalen, NH7 Weekender.
Nooris schemalagda uppträdande kommer i spåren av Shiv Senas växande attacker mot pakistanska artister efter oroligheter vid gränsen. De tvångsavbokningar av Ghulam Alis Mumbai- och Pune -konserter och det pakistanska bandet Mekaal Hasaan i Mumbai och Hyderabad var nya tillägg till listan.
Den glada besättningen åker till Delhi för Bacardi NH7 Weekender Festival imorgon 28 november 2015. Prestanda ... https://t.co/LMtoZ9o6Iu
- ung (@nooriworld) 27 november 2015
var kan jag köpa ett dvärggråtande körsbärsträd
Trots att många pakistanska musiker väljer att inte uppträda i Indien för tillfället kommer Noori inte att backa, säger Ali Hamza, som startade bandet tillsammans med sin bror Ali Noor.
Jag ville ge den en chans, kom och sjung här. Vi fungerar olika. Det har inte riktigt slagit mig att saker kan gå fel eller att jag kan vara osäker eftersom det skulle vara ett felaktigt antagande. Jag tar det som det kommer. Om det händer så får vi se. Zindagi aur maut hamare haath mein nahi hai. (Liv och död är inte i våra händer) Men för tillfället vill jag bara skapa musik och framföra, sa han.
I Pakistan i början av 90 -talet - när spelningar brukade vara en häftig affär och där musik innebar att skapa stycken som var emot regimen eller sociala förhållanden - var Noori upptagen med att skapa låtar som inte hade några politiska uttalanden. Istället ville de väcka ungdomen till att göra något för sig själva.
Tanken var en av poprevolutionen, att motivera ungdomen. Vi ville att människor skulle känna lycka, sorg, till och med smärta och ville att de skulle göra något för sig själva, sa Hamza.