Återbesök 'Mina experiment med sanning' på Gandhis 149:e födelsedag

Mahatma Gandhis självbiografi, My Experiments With Truth, är tillgänglig i flera format, nästan alla indiska och dussintals främmande språk, från priser så låga som 20 Rs.

mahatma gandhi, gandhi jayanti 2018, gandhi jayanti-böcker, mahatma gandhi-böcker, mahatma gandhi självbiografi, mahatma gandhi-böcker, mina experiment med sanning, indian express, indian express-nyheterFör Gandhi var sanning inte bara en slogan och för att predika sanningens dygd måste han först vara sanningsenlig mot sig själv. (Källa: File Photo)

Mahatma Gandhis självbiografi - läsande, diskuterad, debatterad, beundrad och kritiserad i stor utsträckning - uttryckande för hans fel och dumheter och hans kraft och dygder - är det levande beviset på att Bapu kommit överens med satya, för han påstod aldrig att han var helt sanningsenlig. , som de som predikar hans predikningar i dag gör. Han var en levd tro och hans egen insikt om sanning(er), i dess otaliga former, kom under skrivningen av det som blev det monumentala Historien om mina experiment med sanning .



Det är mot slutet av självbiografin som Mahatma, som talar direkt till läsaren, konstaterar att han hade satt ett högt värde på sina experiment. Jag vet inte om jag har kunnat göra dem rättvisa. Jag kan bara säga att jag inte har sparat några ansträngningar för att ge en fruktbar berättelse. Att beskriva sanningen, som den har framstått för mig, och på det exakta sätt som jag har kommit fram till den, har varit min oupphörliga ansträngning, skrev han.



För Gandhi var sanningen inte bara en slogan och för att predika sanningens dygd måste han först vara sanningsenlig mot sig själv. Det gjorde han genom att skriva ner berättelserna om sitt liv på ett exakt sätt när han kom över dem. Det var inte lätt, eftersom vi nu vet att många avsnitt i den har blivit hans kritikers starkaste argument mot honom. Men Gandhi kritiserade sig själv i sin självbiografi och själva handlingen att skriva den var kanske en tour de force för att vara sann mot sig själv.



Och så skrev han: Övningen har gett mig outsäglig mental frid eftersom det har varit mitt kära hopp att den kan ge tro på Sanningen och Ahimsa till tvivelaktiga (läsare). Han uttryckte då att det inte var utan skiftnyckel som han fick ta avsked från läsaren.

olika sorters träd och deras namn

Gandhi påpekade också att hans erfarenhet hade övertygat honom om att det inte finns någon annan Gud än Sanningen.



Och om varje sida i dessa kapitel inte förklarar för läsaren att det enda sättet att förverkliga sanningen är Ahimsa, kommer jag att anse att allt mitt arbete med att skriva dessa kapitel har varit förgäves, lämnade han en försiktig anteckning till läsarna, som också varnade dem att även om hans ansträngning skulle gå förgäves, så var principen att skriva det inte fel. Det var hans experiment att komma till rätta med sanningar om sitt eget liv och samla mod att göra det offentligt.



Även om det inte finns någon brist på khadi-klädda politiker som imiterar Bapu i klädsel och etikett av uppenbar brist på beundran (läs röster), som påstår sig vara heligare-än-du och sanning-än-sanningen, fann Gandhi sig själv och sina strävanden ofullkomliga och otillräckliga .

träd som blommar lila på våren

Han skrev att de små flyktiga glimtar som han kunde få av Sanning knappast kunde förmedla en uppfattning om Sanningens obeskrivliga lyster, en miljon gånger mer intensiv än den av solen vi dagligen ser med våra ögon. Gandhi hävdade att en perfekt vision av Sanningen endast kan följa ett fullständigt förverkligande av Ahmisa.



Men politik är ett smutsigt spel och det är inte alltid praktiskt att följa satya och ahimsa. Eller så har vi blivit tillsagda och vana vid? Även på denna front noterade Gandhi att det var i jakten på sanningen, som inte kan uppnås utan att följa ahimsa, som drog honom in på politikens område.



... och jag kan utan minsta tvekan säga, och ändå i all ödmjukhet, att de som säger att religion inte har något med politik att göra inte vet vad religion betyder. Han tillade vidare att Gud aldrig kan förverkligas av en som inte är ren i hjärtat.

Och Gandhi visste, som han skrev, att vägen till självrening är hård och brant. Jag vet att jag fortfarande har en svår väg att gå. Jag måste reducera mig själv till noll. Så länge som en man inte av egen fri vilja sätter sig själv sist bland sina medskapelser, finns det ingen frälsning för henne. Ahimsa är den längsta gränsen för ödmjukhet, hävdade han.



I motsats till Gandhis personliga erfarenheter, eller experiment som han kallade dem, förkunnar de som inte missar någon möjlighet att använda honom och hans arv för politiska vinningar även om de motsäger honom i sina handlingar, att de har övervunnit alla sina dårskaper, som de själva och deras psykopater gör. hysteriska uttalanden om en ledares överhöghet över andra, om en religions överhöghet över andra och så vidare och så vidare.



Gandhis självbiografi finns i flera format, nästan alla indiska och dussintals främmande språk, från priser så låga som 20 Rs. utgångspunkten för att förstå mannen som Mahatma Gandhi var, och de värderingar han stod för.