Ska hindi införas i landet? Språkexperter debatterar

'Om en regering insisterade absolut, skulle den kunna komma undan med vad som helst. Varför då inte införandet av hindi? Ingen regering vågade någonsin

Finns det en kultur av hindi -dominans i landet? Vid tillfället för Hindi Diwas nådde indianexpress.com ut till armaturer som kommunicerar på språket för att förstå sin hållning. (Källa: Getty Thinkstock/Designad av Gargi Singh)

För några månader sedan, när en Bollywood -skådespelare ombads av en reporter att tala på hindi, under en medieinteraktion där hon pratade på engelska, hade hon helt enkelt sagt: Jag har inget emot det, men kommer alla att förstå det? Reportern förblev övertygad och uppgav att hon var skyldig att prata på hindi, eftersom hon arbetar i den hindi filmindustrin. Skådespelaren hade inget av det och hade svarat: Jag är också en sydindisk skådespelare. Vill du att jag ska prata på tamil och telugu?

En dånande applåd hade följt.

För närvarande, i delstaten Tamil Nadu, pågår protester mot hindi-ledda av det fruktansvärda Dravida Munnetra Kazhagam (DMK) -partiet. Målet, säger DMK -parlamentsledamoten Kanimozhi, är att låta det bli känt att centret gör en skamlig sak genom att jämföra inlärning av hindi med en falsk känsla av nationalism. Dottern till den före detta chefsministern M Karunanidhi sa nyligen till journalister i Chennai att frågan inte handlar om att kunna hindi eller inte, [men att] det är skamligt att man bara kan vara indian om de kan språket.

Demonstrationen följer i huvudsak National Education Policy (NEP) 2020, som godkändes av unionskabinettet den 29 juli. Även om den till stor del välkomnades av sydstaterna-om än med vissa invändningar-fortsätter den undersökningsbundna staten Tamil Nadu kraftigt att motsätta sig den . Faktum är att omedelbart efter tillkännagivandet, Chefsminister Edappadi Palaniswamy av partiet All India Anna Dravida Munnetra Kazhagam (AIADMK) hade gjort det klart att staten inte skulle genomföra den trespråkiga formeln som föreskrivs i den nya politiken. I ett brev till premiärministern hade Palaniswamy uttalat att Tamil Nadu var emot införandet av hindi som obligatoriskt tredje språk i skolor. Han motsatte sig också främjandet av sanskrit.

Och även om detta inte har varit första gången som ett sådant motstånd har ägt rum, ställer det sig frågan om det finns en kultur av hindi -dominans i landet eller inte. Med anledning av Hindi Diwas, indianexpress.com nådde ut till armaturer som kommunicerar på språket - författare, poeter och uppspelningssångare - för att förstå deras hållning.

Poeten och aktivisten Kamla Bhasin säger att hon tänker på sig själv som en hindustansk författare. Mitt skrivande är ett sammanflöde av hindi, lite urdu och även Punjabi. Jag tror att språk är en personlig sak, som bara kan omfamnas och inte påtvingas. Om vi ​​pratar om vårt grannland Pakistan, efter självständigheten, tvingades medborgarna att lära sig urdu. De fick höra att detta är landets språk - både i östra och västra Pakistan. Och det var anledningen som ledde till delningen av landet.

små växter för framsidan av huset

Detta begrepp ”enhetlighet” har lett världen till förstörelse. Det strider mot naturlagen. Vi måste bli lika, inte identiska. Hur skulle en icke-tamilsk talare känna om de uppmanas att lära sig språket? Jag är emot denna idé att hindi ska införas över hela landet, författaren till Satrangi Ladke och Satrangi Ladkiyan berättar indianexpress.com .

Bhasins åsikter ekas av skådespelaren och författaren Manav Kaul som säger att han kommunicerar på hindi eftersom han inte kan något annat språk. Jag hade skrivit på franska om jag kunde språket, men jag vet inte. Nu, om du försöker påtvinga något, kommer det alltid att finnas något slags motstånd. Jag tror att det är den hindi filmindustrin som har gjort språket populärt. Till exempel, om en person som sitter i Afghanistan talar på hindi, är det bara för att de har utsatts för filmerna, och inte hindi -litteratur i sig, säger han och tillägger att han inte tycker att språk är viktigt.

När jag till exempel är i Frankrike känner jag mig som en fransk man. Om vi ​​nu skulle tvinga något på någon - bortsett från sin egen kultur - kommer det säkert att bli någon form av reaktion, säger han och tillägger: Det beror också på hur du håller fast vid din kultur, samtidigt som du fortfarande är öppen för lärande och utforska andra saker.

'Hur skulle en icke-tamilsk talare känna om de uppmanas att lära sig språket? Jag är emot denna idé att hindi ska införas över hela landet, säger poeten och aktivisten Kamla Bhasin. (Expressfoto av Bhupendra Rana)

Författaren Surender Mohan Pathak - som hyllas som mästare i indisk massafiktion - tror att idén att hindi kan inkräkta på andra språk är en myt. Sydstaterna accepterade aldrig hindi som riksspråk. De insisterade alltid på att minst ett språk från söder skulle undervisas i de norra skolorna, om de ville att hindi skulle undervisas i sydstaterna. Detta för alltid förblev en dödläge. Centrets svaga vilja att införa hindi har också varit en anledning. Resultatet är bara 43 procent av Indien som skyddar hindi. Dess överlevnad beror på endast fyra stater - Uttar Pradesh, Madhya Pradesh, Bihar och Rajasthan. Ironiskt nog är hindi det tredje språket som talas och förstås i världen, det första och andra är mandarin och spanska. Engelska, språket för våra gamla härskare, kommer på nummer fyra, säger han.

Pathak - vars tidiga utbildning var på urdu och efter självständighet, på hindi - fortsätter med att säga att om det verkligen hade funnits en ”kultur för hinderspråk” skulle det ha fått betydligt större betydelse, vilket det aldrig gjorde. Om en regering absolut insisterade kan den komma undan med vad som helst. Varför då inte införandet av hindi? Ingen regering vågade någonsin. Ingen regering ville missnöja stater i söder eftersom det kunde störa deras röstbank.

Författaren Dinesh Sahay tror att betydelsen av att kommunicera på hindi är att det låter dig nå ut till en större del av människor i Indien som talar språket. Även han tycker att oppositionen är mer politisk. Just nu kommunicerar människor över hela landet på hindi; de gillar att titta på hindi -filmer och lyssna på hindi -låtar. Som författare från norra Indien anser jag att jag måste marknadsföra mina böcker på tamil, så att människorna i staten blir bekanta med kulturer, tankar och skrifter i andra regioner, resonerar han.

Syftet med protesten, säger DMK -parlamentsledamoten Kanimozhi, är att låta det bli känt att centret gör en skamlig sak genom att jämföra lärande hindi med en falsk känsla av nationalism. (Källa: Filfoto)

Efter uppdelningen 1947 främjades inte hindi bra och engelska fortsatte som huvudmediet på kontor, skolor, domstolar, utbildnings- och yrkesinstitutioner. Med det sagt känner jag inte att det finns någon form av ”hindi -påläggning”. Jag måste faktiskt tillägga att majoriteten av människor vill ha ett gemensamt språk (hindi), tillsammans med ett regionalt språk. Även om det är ett personligt val, är det bättre att känna till detta språk som är allmänt talat och förstått.

Uppspelningssångaren Krishna Beura är stolt över att han kan sjunga på 21 andra språk, förutom sitt modersmål Odia. Beura, som lånade sin röst till den mycket älskade och hyllade låten ' Maula Mere Le Le Meri Jaan 'Från filmen Chak De! Indien (2007), berättar indianexpress.com : I skolan hade jag intrycket av att hindi är vårt nationella språk. Senare lärde jag mig att det faktiskt är det mest föredragna språket. Jag vet inte varför, men tyvärr i söder accepterade folk aldrig språket. Vi är ett mångfaldigt land och varje stat är stolt över sin egen kultur. Men det är inte möjligt att ta emot alla språk vid kommunikation. Det måste finnas ett språk som alla trivs med, och det kan vara hindi.

Jag känner att alla förstår konversationshindi. Medan någon form av påläggning är fel, och folket i staten har rätt att behålla sina traditioner, bör hindi göras till ett alternativ för dem som är intresserade av att lära sig det, eller för den hindi-talande befolkningen som bor där, säger han.

hur många typer av meloner finns det