Bina Das: 21-årig som sköt Bengals guvernör fick Padma Shri, men dog i straff

Kvinnodagsspecial: I sin egen memoar, översatt från Bengali av Dhira Dhar, nämner Das hur djupt Subhas babu inspirerades av sin far och var en vanlig besökare i hennes föräldrars hem.

Denna revolt lade grunden till det som kom att kallas Chhatri Sangha, ett kvinnostudentförening som var semi-revolutionärt i sin verksamhet. (Designad av Gargi Singh)

Hon var bara 21. Men Bina Das öppnade fortfarande eld mot Bengals guvernör Stanley Jackson i konvokationshallen vid Calcutta University. Hon skulle få sin examen samma dag 1932, på samma plats. Das tjänade nio års hårt arbete för hennes handling som härrörde från en djup önskan att se sitt hemland fritt från brittisk ockupation. Men då är det inte många som känner till Bina Das, en av de många kvinnor som låg i framkant för frihetsrörelsen i Bengal.

Das föräldrar, Beni Madhab Das och Sarala Devi, som båda var socialarbetare och pedagoger, var djupt engagerade i Brahmo Samaj. Duon trodde på att ge sina barn, särskilt sina döttrar, frihet, utbildning och ingjuta en strävan efter lärande. Mindre vanliga egenskaper i början av 1900 -talet. Das mamma Sarala Devi drev också ett kvinnoherberg med namnet Ta en Ashram i Calcutta som fördubblades som lagringsutrymme för bomber och vapen som revolutionärerna använde. Flera passagerare på detta vandrarhem var själva revolutionärer och tillhörde olika underjordiska grupper.

Hennes föräldrars engagemang i frihetskampen var indirekt och de fokuserade på att höja kvinnors och kvinnors rättigheter i Bengal. Men Beni Madhab Das, som professor, inspirerade många av hans studenter för orsaken till Indiens frihet, den mest anmärkningsvärda var Subhas Chandra Bose.

I sin egen memoar, översatt från Bengali av Dhira Dhar, nämner Das hur djupt Subhas babu inspirerades av sin far och var en vanlig besökare i hennes föräldrars hem. Das första möte med Bose sticker ut i memoarerna. Hon minns sin mamma säga: Subhas, min dotter är en stor beundrare av dig. Boses politiska övertygelse tilltalade en ung Das och tjänade till att främja hennes anti-brittiska hållning.

Läs också: Pritilata Waddedar, 21-åringen som valde att dö än att fångas av britterna

I sin memoar minns Das levande en händelse som inträffade när hon fortfarande var en skolelev. En dag fick vi höra ... att den brittiske vicekongens fru skulle besöka vår skola. Dagen innan blev vi uppringda från klassen för att öva in välkomstprogrammet, skrev Das. Vi skulle behöva bära korgar med blommor och sprida blommorna vid hennes fötter när hon kom in i lokalen. Jag blev upprörd av idén och gick ut ur repetitionen. Planen var så kränkande. Jag satt tyst i hörnet av klassrummet med tårar i ögonen. Två andra tjejer gick också ut och gick med mig.

Enligt Das egna skrifter hade denna händelse större betydelse än vad som kan se ut. Vi blev mycket upprörda och lovade att vi skulle offra våra liv för fosterlandets frihet. Senare i livet kom jag ofta ihåg detta barnsliga löfte, och i svaghetsmoment gav det mig styrka och förstärkte min beslutsamhet.

Bose fortsatte att spela rollen som mentor i Das liv, särskilt när hon började på Bethune College, under Calcutta University som student. Högskolebiblioteket och böcker som uppmanade teorier om revolution och frihet uppmuntrade Das tro och hopp om ett självständigt Indien ytterligare. Das, tillsammans med sin grupp medstudenter, organiserade sina första studentprotester mot Simon -kommissionen som kom 1928 och mötte hot från högskoleadministrationen och den engelska rektorn om de inte bad om ursäkt.

bilder på krabbor i havet

I det som kan kallas Das första smakprov på seger mot brittiskt förtryck, ledde studenternas protester mot Simon -kommissionen och vägran att underkasta sig högskolans krav, att den ömtåliga engelska kvinnan avgick från tjänsten och lämnade institutionen.

delar av blomman märkt

Denna revolt lade grunden till det som kom att kallas Chhatri Sangha, ett kvinnostudentförening som var semi-revolutionärt i sin verksamhet. Das syster Kalyani, var sekreterare för denna organisation. Liksom andra revolutionära grupper som kom upp över Bengal under tiden lärdes medlemmarna i Chhatri Sangha grundläggande självförsvar inklusive lathi lekha , där kvinnorna fick lära sig att använda batonger. Denna elevgrupp tjänade också till att rekrytera andra medlemmar och styrdes av kända revolutionärer som Dinesh Majumdar.

Den fulla omfattningen av Boses roll som mentor och individ som djupt inspirerat Das kan bara förstås genom läsningar av hennes memoarer. Deras samtal och möten när Das var högskolestudent innebar reflektion av deras övertygelse och diskussioner mellan mentor och mentor om framtiden för deras älskade fosterland. Hur tror du att vårt land kommer att få frihet? Genom våld eller icke-våld? frågade eleven. Läraren svarade: Du måste vilja något galet innan du kan uppnå det. Vår nation måste passionerat vilja frihet. Då kommer frågan om våld eller icke-våld inte att vara viktig.

När kampen för frihet antog sekretess och började verka under jorden, befann sig Das tillsammans med sin samtid, kvinnor som Suhasini Ganguly, systrarna Shanti och Neena Dasgupta, drivna av slagord som, karenge ya marenge ; vi kommer att göra eller dö, en som finner särskilt omnämnande i hennes memoarer. Mantrat ... inspirerade pojkarna och flickorna i Bengalen långt innan det blev en slogan 1942.

Läs | Sarala Devi: Från Tagores familj, ett ledande ljus för swadeshi -rörelsen

Våren 1932 fick Das veta att guvernören i Bengal, Stanley Jackson, skulle närvara vid sammankallningsceremonin vid Calcutta University. Förklarar hennes motiv i sin memoar, Das säger helt enkelt att det skulle vara ett bra tillfälle att registrera (hennes) protest mot imperiet. Das närmade sig sin vän Kamala Dasgupta, en revolutionär associerad med Jugantar, en annan revolutionär grupp, för vapen. Efter en mängd frågor och svar, inklusive försök att upplysa Das om de allvarliga konsekvenserna av att öppna eld mot guvernören, gick Dasgupta med på att tillhandahålla de vapen som Das behövde för att genomföra sina planer.

Vid sammankallelsen sköt Bina Das fem skott mot Jackson på nära håll, men han tacklades och avväpnades av Hassan Suhrawardy, den första muslimska rektor vid Calcutta University. Das fängslades och britterna, efter att ha blivit så imponerade av Suhrawardys ädla gärning, tilldelade honom en ridderskap för besväret. Tidningen tillbaka i England, ägnade spalter till händelsen med rubriker som Calcutta upprördhet; Stanley Jacksons smala flykt i Glasgow Herald.

Den 8 februari 1932 -upplagan av Glasgow Herald ägnade en hel tidningslång spalt till att Bina Das öppnade eld mot Stanley Jackson vid Calcutta University.

Feministförfattaren Radha Kumar skriver i sin bok 'The History of Doing' att Dasgupta samlade in pengar från andra gruppmedlemmar och engagerade en manlig kamrat för att köpa pistolen. I sin memoar förklarar Das den ångest och tvekan hon kände inför händelsen som förändrade hennes liv och de rädslor hennes föräldrar hade när hon berättade om sina planer på att öppna eld mot guvernören. Frihetskämparna själva som hade ingjutit just dessa värderingar i henne från ung ålder, de förstod hennes önskan att ägna sitt liv åt orsaken till landets frihet. De visste att deras dotter skulle göra vad som helst för landet.

Den 15 februari 1932 utgav ett litet exemplar om Stanley Jackson som överlevde skottlossningen vid Calcutta University.

Efter Das frigivning från fängelset återvände hon till en värld som hon tyckte var annorlunda än den hon hade fått lämna för nästan ett decennium sedan. Hon träffade sin mentor, Bose, för sista gången, för att aldrig se honom igen.

I början av 1940-talet ledde hennes arbete för frihetsrörelsen återigen till hennes fängelse i ordförandeskapets fängelse, tills hon släpptes 1945. I sin kamp mot britterna bevittnade Das mer förtvivlan och blodsutgjutelse inför självständigheten. 1947 gifte hon sig med en revolutionär, Jatish Chandra Bhaumik, medlem i Jugantar -gruppen.

Inte mycket är känt om Das liv efter att Indien uppnått självständighet. År 1960 tilldelade Indiens regering henne Padma Shri för hennes bidrag inom socialt arbete. Enligt vissa rapporter dog hon i fattigdom och fattigdom i december 1986, då hennes kropp hade återhämtat sig från ett dike i Rishikesh, sönderdelades så allvarligt att det tog myndigheterna veckor att identifiera sig.

svart och gul flygande skalbagge

På grund av hennes revolutionära verksamhet hade de brittiska myndigheterna vid Calcutta University nekat Bina Das sin examen, i ett meningslöst försök att straffa och pressa henne för hennes anti-brittiska hållning. Ungefär 81 år senare, 2012, tilldelade University of Calcutta Das sin väntande kandidatexamen med andra klassens hedersbetygelser på engelska för året 1931.

År 2012 tilldelade Calcutta University Bina Das sin väntande kandidatexamen med andra klassens hedersbetygelser på engelska 1931, som de brittiska administrativa myndigheterna hade undanhållit henne. (Expressfoto av Neha Banka)

En andra klass Honours -examen är mycket prestigefylld eftersom betyg tilldelades olika under den tiden, säger Dr Soumitra Sarkar, bibliotekarie vid Calcutta University, som övervakar universitetsarkiv indianexpress.com . Många frihetskämpar tog examen med liknande betyg från universitetet, men det är inte en återspegling av deras akademiska förmågor eftersom systemet var annorlunda då.

De olika påtryckningar som Das och hennes samtida utsattes för av britterna misslyckades med att avskräcka dem från deras sak och att hålla tillbaka hennes akademiska examen skulle möjligen inte ha varit särskilt bekymmersamt för en kvinna som hade ägnat sitt liv åt en nation och människor som glömde henne mot slutet av sitt liv. Men hennes förhoppningar om hennes nation är tydliga i de inledande meningarna i hennes memoarer.

Den femtonde augusti närmar sig. Även om våra sinnen är fyllda av förtvivlan och tunga av nedstämdhet, även om mörka nyanser av tvivel hägrar stort, tänker vi att vi äntligen blir fria ... .flashar som ett blixt genom våra spännande själar. Vi har uppnått frihet. Britterna lämnar detta land för alltid.

Kanske, idag kan vi inte förstå betydelsen av denna händelse; men med tiden ... sann insikt kommer att gå upp för dem, vårt framtida avkomma, som kommer att bygga en gyllene framtid för vår nation på grundvalen av denna hårt förvärvade frihet.