Skratta högre

Om vi ​​skulle dekonstruera Pammi Aunty, Punjabi svärmor som har tagit över sociala medier, vad säger det om oss?

Ssumier S Pasricha aka Pammi moster

Häromdagen körde min moster och farbror, min mamma, syster och jag ut på middag, gjorde vad familjer gör på så långa resor: diskuterade detaljerna i våra dagar och skvallrade. Men Delhi -trafiken är sådan att den kommer att drabba all glädje från det mest gemytliga samtalet, och någon gång föll vi i tystnad och stirrade dystert på nätet runt oss. Sedan sa min moster, Har ni alla sett den nya Pammi Aunty?

Omedelbart förändrades luften. Vi hade inte sett det, och så fortsatte min moster att berätta det för oss (och berätta det, kommer jag att tillägga, förbi alla anklagelser om partiskhet, i pitch-perfekt stil)-så resten av vägen skrattade vi okontrollerat, och märkte knappt när vi nådde vår destination.

Under de senaste veckorna, sedan Pammi Aunty gick in i våra WhatsApp -grupper och våra konversationer, har vi alla blivit fans, och i detta är vi knappast ensamma. Ssumier S Pasrichas medelålders hemmafru, lila handduk lindad runt om huvudet, pratade högljutt Punjabi med intensiv vittighet, som beskriver de dagliga händelserna i Delhis modellstad, har förvärvat tusentals anhängare och lakhs av åsikter. Ungefär som Mallika Duas krävande, förtvivlade regelbundna på Make-up Didi, har Pammi Aunty en märkligt uppslukande egenskap: hon tar sig i ditt sinne och blir levande.

Nyligen, till en vän som klagade över dåligt nätverk, sa jag, Tja, det är därför du har annonser om människor som ringer från djungler och bergstoppar - du kan inte få någon signal hemma. Först senare insåg jag att jag hade citerat Pammi Aunty. (Hon går in på ämnet medan hon föreslår en match för sin eviga vän Sarla behenjis dotter Dinky. Pojkens familj installerar mobiltelefontorn: Tuade ghar de kamre-kamre vich tower lag jaan hain ... ghar baithe gallan karoge tusi, hor ki! (Du har ett torn i varje rum ... du kommer att sitta hemma och chatta bort!)

Vad gör Pammi Aunty rolig? Det är ingen idé att fråga: dekonstruera komedi är som att dissekera en gås för sina guldägg; du hamnar med ett rörigt golv och inga skratt. Men kanske finns det någon anledning att undra vad som gör medelålders mödrar till så oändliga källor av humor-mamman i Goodness Gracious Me som kommer att laga all exotisk mat du längtar efter hemma, för ingenting, spara en liten aubergine; Moni Mohsin's frippery Butterfly; subgenren av desi-föräldraskisser på YouTube, där komiker som Zaid Ali och Lilly Singh rutinmässigt draperar duppattor på huvudet, kallar till ett starkt uttryck och blir till subkontinentala mammor.

dvärggråtande träd zon 6

Det allmänna samförståndet är att dessa skildringar är verkliga: artiklar om Pammi Aunty kallar henne autentisk, typisk, vardaglig. Pasricha själv har sagt att Pammi Aunty finns i alla hus vi har vuxit upp i.

Men omständigheterna i Pammi Auntys typiska liv är inte särskilt roliga. Hon blev mobbad av sina svärföräldrar (hennes saas mätte hur mycket tvål hon brukade bada) och hon mobbar nu sin egen noo (svärdotter) med bröstslagsglädje-även om den stackars tjejens enda fel verkar vara det hon gifte sig med Pammi mosters dyrbara Timmy, skaffade sig en MBA och en gång - en gång! -gjorde ett misslyckat försök på jaadu-tona på Pammi Aunty på den lokala Shani-mandiren, medan Pammi Aunty planerade med Hanumanji bredvid. Hon föraktar dock sin egen dotter Sweetys svärmor och upprätthåller ett svidande förakt för jets och deors och en cynisk misstro mot devranis och jethanis.

typer av murgrönaväxter utomhus

Liksom Butterfly kombinerar hon hård och skyddande insularitet med ett vagt grepp om världsfrågor: nyheterna har ingen mening om de inte har omedelbar personlig resonans (Brexit skickar tillbaka alla sina pojkar till Model Town; Donald Trump och Sweety's saas delar en tendens att klaga oändligt och skulle ha nytta av lite lugnande yoga).

Om detta är typiskt är det också lite sorgligt; och om jag låter onödigt gulsot, håll en stel drink vid din sida när du läser Raphael Bob-Waksbergs trängsel för den mest kända blåhåriga mamman genom tiderna, Marge Simpson. Har Marge några vänner? det börjar, innan Marge föreställer sig ett känslomässigt ödemark av outtalad ensamhet och förtvivlan.

Med tanke på Pammi Auntys svindlande bana av tempel och kattfester, bröllop och begravningar, hennes oändliga samtal med Sarla behenji - förmodligen den bästa lyssnaren på internet - är det svårt att föreställa sig henne ensam. Men genom virveln löper en underström av ångest och enmansförmåga, som till exempel i katastrofen på Friendship's day, när Sarla behenji är inbjuden till fyra bröllopsfunktioner och Pammi Aunty till endast två (Saari salaavan mere kolon, te public nu card ! mumlar hon, innan hon förklarar, Jaayegi meri jooti!-Kom till mig för att få råd, bjud sedan in all riff-raff!). Sweety bor i Amerika och Timmy gör bara ett framträdande, ser ut som om han önskat att han var någon annanstans. Hennes man är alltid det.

När jag började titta på Pasrichas videor undrade jag varför han inte gjorde Pammi farbror; Jag blev lite irriterad, till och med av en man som spelade en stereotyp skvaller, småsinnig hemmafru för skratt. Men nu tänker jag på det, Pammi Aunty och hennes liknande har djup, både komiska och tragiska, som ingen Pammi farbror kunde inse. För det första finns det bara så mycket humor som du kan rensa ur en strykande monosyllabisk på TV -nyheterna; för en annan, äldre kvinnor, mödrar och mormödrar, kombinerar i dem en märklig blandning av grus och sårbarhet som legerar till dramatiskt guld.

olika sorters kokta ägg

Scenen som min faster antog för oss, till exempel, börjar med högljudda skrik som skrämmer Pammi Aunty vaken i natt. Hon skyndar sig ut, bara för att hitta sin dumma noo i tårar eftersom Tyskland förlorade Euro Cup. Tyskland kan ha förlorat, säger Pammi Aunty, orörd, men din mamma lever fortfarande, eller hur? I alla fall suckar hon till Sarla behenji, tjejen gör det bara för showen, hon vet inte ens hur många wicket keepers och bowlers det finns i ett spel!

Skämtet är bland annat att Pammi Aunty tror att fotbollar sparkas genom wickets, vilket kan vara en sträcka men också är rubben. Att gamla mammor inte kan grundläggande saker - Facebook, modern kärlek, slang - är ett skämt lika gammalt som familjer. Men under det spelar ett djupare ackord: de vet saker; de vet vad en överreaktion är, de vet när någon visar upp sig, de vet, som du kommer att inse långt efter det faktum att en av dina moderna älskare aldrig riktigt älskade dig.

Bara de allra yngsta skulle skratta åt Pammi Aunty, bara de relativt vittrade kan skratta med henne. För oss andra skrattar vi när vi träffas av henne - typisk, autentisk, vardaglig - väv av medvetenhet och oskuld. Och så kanske vi skrattar lite åt oss själva, för att vi tror att vi vet bättre när skämtet verkligen är på oss.

Parvati Sharma är författare till Dead Camel and Other Tales of Love, Close to Home och på senare tid, The Story of Babur.