En arabisk vårversion av Aladdin?

Tänk om Aladdin aldrig har lampan?

Re-imagination av Aladdin

En ungdom i Kina (egentligen medeltida Mellanöstern) övertygas av en trollkarl, som påstår sig vara en sedan länge förlorad farbror, att ta fram en lampa från en underjordisk grotta, men lämnas instängd när han vägrade att lämna över den innan han är ute . Med hjälp av den magiska artefakten frigör han sig själv, blir rik, gifter sig med prinsessan och besegrar magikern. Men tänk om Aladdin aldrig har lampan?

I den första av en serie som återföreställer klassiska sagor på nya, oväntade sätt, även med en böjning för samtida händelser som den arabiska våren, presenterar Liz Braswell en mörkare, grusigare, nästan dystopisk version av den välbekanta Arabian Nights-berättelsen – eller dess version känner vi till från Disney-filmen från 1992.

Se vad mer som är i nyheterna

Utgångspunkten är en avgörande vändning i ett nyckelögonblick. I det här fallet är det den intrigerande storvesiren Jafar som får lampan och styr Anden.

typer av löv med bilder

Fram till denna punkt, som sträcker sig ungefär över en fjärdedel av boken, har berättelsen, som noga följt filmens handling, genom att presentera Aladdin som en sjöborre som lever av hans förstånd, Jasmine som en självständigt sinnad prinsessa, deras möte och blomning av en romantik, får en ny, mörkare nyans.

När han kallar Anden, använder Jafar sina två första önskningar för att bli sultan över Agrabah - och cementerar sin position med en handling av mest vedervärdig grymhet - och den mäktigaste trollkarlen i världen, men kan inte uppnå sin tredje önskan att få Jasmine att älska honom som Anden säger att detta inte är möjligt (andra nej-nej dödar någon eller tar tillbaka de döda).

vintergröna träd för små trädgårdar

Jafar fokuserar först på att köpa över människor med gåvor av mat och pengar, men blir snart mer tyrannisk, samtidigt som han fulländar sina krafter för att bryta magins lagar och låta både kärlek och död tjäna hans alltmer förvirrade vilja.

Aladdin, som har lyckats fly från grottan och återvända till Agrabah, blir chockad över att se vad som händer. Tillsammans med den avsatta prinsessan Jasmine, hans barndomsvänner till Street Rats, inklusive den driftiga tjuvdrottningen Morgiana, den tysta Duban och mordbrandsspecialisten Pareesa, tar de sig an den maktgalne och allt våldsammare härskaren.

Men deras förstånd är ingen match för hans magi - särskilt den mörka konsten Jafar har fulländat.

Det osannolika rebellgänget strävar efter att ena folket mot despoten och får hjälp från oväntade håll inklusive köpmännen och avhoppade soldater, men kan de bekämpa de oheliga legosoldaterna som Jafar har använt? Och när upproret börjar ta hårt på deras egna liv och de närmaste, kan de fortsätta?

Och vad blir då Jafars tredje önskan?

Braswells version av Aladdin-berättelsen är en hyllning till de gamla berättelsernas förmåga att vara tidlösa och flexibla nog att fungera som en spegel, genom att rymma anmärkningsvärda drag från den tid de berättas - till och med den arabiska våren.

Smån, nöd och splittring i Agrabah – där storslagna palats samexisterar med smutsiga slumkvarter, barn tvingas stjäla eller gnälla för att överleva, värdighet är en bristvara, härskare är antingen omedvetna om sitt folks liv och problem eller makthungriga och våldsam — lämnar revolt som det enda alternativet. Den chockerande slutscenen kommer att slå an ett välbekant ackord bland dem som är bekanta med ganska nyligen inträffade händelser i Mellanöstern.

Och förblir historien en berättelse eller blir den en allegori? Tja, Aladdin-berättelsen är nu främst känd från Disney-filmversionen, som i sig baserades på den brittiska filmen The Thief of Bagdad från 1940, som tog in tjuvelementet och gjorde den onde magikern och storvesiren till en karaktär (Jafar the Thief of Bagdad). Barmecide, kalifens kapabla vesir, Haround Al-Rashid, avrättad nyckfullt och demoniserad för evigheten).

Sedan har berättelserna om Arabian Nights själva återberättats från alla från Robert Louis Stevenson till Naguib Mahfouz till Hanan al-Shaykh. Denna version tar bara denna tradition längre, samtidigt som den dämpar fantasin med några obekväma doser av verkligheten.

hur man dödar insekter på inomhusväxter